Error fundamental de atribucion
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fundamento del error de atribución
En psicología, el sesgo de atribución o sesgo atribucional es un sesgo cognitivo que se refiere a los errores sistemáticos que se cometen cuando las personas evalúan o intentan encontrar razones para sus propios comportamientos y los de los demás[1][2][3] Las personas hacen constantemente atribuciones, es decir, juicios y suposiciones sobre por qué las personas se comportan de determinadas maneras. Sin embargo, las atribuciones no siempre reflejan la realidad con exactitud. En lugar de actuar como percibidores objetivos, las personas son propensas a cometer errores de percepción que conducen a interpretaciones sesgadas de su mundo social[4][5] Los sesgos de atribución están presentes en la vida cotidiana. Por ejemplo, cuando un conductor le corta el paso a alguien, es más probable que la persona a la que le han cortado el paso atribuya la culpa a los rasgos de personalidad inherentes al conductor imprudente (por ejemplo, «Ese conductor es grosero e incompetente») que a las circunstancias de la situación (por ejemplo, «Ese conductor puede haber llegado tarde al trabajo y no estaba prestando atención»). Además, hay muchos tipos diferentes de sesgos de atribución, como el error de atribución final, el error de atribución fundamental, el sesgo de actor-observador y el sesgo de atribución hostil. Cada uno de estos sesgos describe una tendencia específica que las personas muestran cuando razonan sobre la causa de diferentes comportamientos.
sesgo de atribución
En psicología social, el error de atribución fundamental (EAF), también conocido como sesgo de correspondencia o efecto de atribución, es la tendencia de las personas a infravalorar las explicaciones situacionales y ambientales de la conducta observada de un individuo y a sobrevalorar las explicaciones basadas en la disposición y la personalidad. Este efecto se ha descrito como «la tendencia a creer que lo que hacen las personas refleja lo que son»,[1] es decir, a atribuir en exceso sus comportamientos (lo que hacen o dicen) a su personalidad y a infraatribuirlos a la situación o el contexto. El error consiste en considerar que las acciones de alguien reflejan únicamente su personalidad, en lugar de reflejarla en cierta medida y también en gran medida por las circunstancias. Implica un tipo de razonamiento circular en el que la respuesta a la pregunta «¿por qué harían eso?» es sólo «porque harían eso». Aunque cosas como las diferencias de personalidad y las predisposiciones son de hecho reales, el error de atribución fundamental es un error porque malinterpreta sus efectos; les atribuye erróneamente una importancia excesivamente suprema.
el error fundamental de atribución es la tendencia
En psicología social, el error fundamental de atribución (EAF), también conocido como sesgo de correspondencia o efecto de atribución, es la tendencia de las personas a infravalorar las explicaciones situacionales y ambientales de la conducta observada de un individuo y a sobrevalorar las explicaciones basadas en la disposición y la personalidad. Este efecto se ha descrito como «la tendencia a creer que lo que hacen las personas refleja lo que son»,[1] es decir, a atribuir en exceso sus comportamientos (lo que hacen o dicen) a su personalidad y a infraatribuirlos a la situación o el contexto. El error consiste en considerar que las acciones de alguien reflejan únicamente su personalidad, en lugar de reflejarla en cierta medida y también en gran medida por las circunstancias. Implica un tipo de razonamiento circular en el que la respuesta a la pregunta «¿por qué harían eso?» es sólo «porque harían eso». Aunque cosas como las diferencias de personalidad y las predisposiciones son de hecho reales, el error de atribución fundamental es un error porque malinterpreta sus efectos; les atribuye erróneamente una importancia excesivamente suprema.
ejemplo de error de atribución fundamental en el cine
El error fundamental de atribución (FAE) describe cómo, al emitir juicios sobre el comportamiento de las personas, solemos dar demasiada importancia a los factores disposicionales y restar importancia a los situacionales.5 En otras palabras, creemos que los rasgos de personalidad de las personas tienen más influencia en sus acciones, en comparación con los demás factores sobre los que no tienen control.
Supongamos que un día estás conduciendo hacia el trabajo y alguien te corta el paso. Furioso, decides que el otro conductor es una persona egoísta, que no se preocupa por la seguridad de los demás. De hecho, el otro conductor rara vez corta el paso a la gente, y normalmente es muy cuidadoso con la seguridad, pero en este momento está de camino a un hospital por una emergencia familiar, por lo que está actuando de forma diferente a como lo haría normalmente.
A causa de la FAE, la mayoría de nosotros creemos que los factores disposicionales (es decir, los rasgos de personalidad de las personas) son más poderosos que los situacionales. En otras palabras, asumimos que, independientemente de las circunstancias, las acciones de un individuo seguirán reflejando, en general, cómo es como persona. Esto puede hacer que hagamos juicios injustos e incorrectos sobre las personas, descartando cualquier posible razón que pueda haber contribuido a su comportamiento.